La galerie le TOIT DU MONDE a été créée en 1983 par François Pannier qui en est toujours l'animateur.

D'abord installée sur la Butte Montmartre, rue Berthe, à deux pas du Bateau-Lavoir, haut lieu du cubisme et des premières collections d'objets primitifs, elle est implantée depuis janvier 2000, 6, rue Visconti, à Saint Germain des Prés.

Très spécialisée dans les arts de l'Himalaya, primitifs et classiques, elle a organisé de nombreuses expositions sur des thèmes très variés ; dans ses murs ou en extérieur.

En particulier en 1989, elle a organisé, pour le compte de l'E.P.A.D., Etablissement Public d'Aménagement de la Défense une exposition MASQUES DE L'HIMALAYA, du primitif au classique, qui a fait l'objet d'un catalogue.

L'exposition, dans le cadre du Studio 6, présentait un centaine de masques de différentes ethnies népalaises, à caractère primitif, tels les Magars, Raï, Tamang, Gurung, Sherpa, Tharou ainsi que des masques plus classiques Rajbanchi liés à la représentation de l'un des grands mythes hindouiste, le Ramayana.

Etaient présentés par ailleurs des masques du Tibet et du Bhouthan utilisés dans le cadre des cérémonies monastiques des danses du Cham ainsi qu'un ensemble de masques Mompa ou Sherdukpen de l'Arunachal Pradesh utilisés durant la danse du yak.

Cette exposition a été remontée au musée de Cannes.

En 1990, toujours pour le compte de l'E.P.A.D. était montée l'exposition l'ART NEWAR DE LA VALLEE DE KATHMANDOU, avec catalogue incluant des textes de Gilles Béguin, Conservateur du département himalayen du Musée Guimet et Gérard Toffin, directeur de recherche au C.N.R.S., spécialiste de la culture neware.

François Pannier a, par ailleurs, été conseiller artistique de l'exposition LES COULEURS DE l'HIMALAYA en 1993 au Château d'O à Montpellier, organisée par le Conseil Général de l'Hérault et axée sur les mandalas tibétains et les tapis représentant des peaux de tigres.

Un catalogue a également été édité à cette occasion.

Parallèlement, elle a organisé des expositions de photographies, toujours sur des thèmes axés sur cette zone du monde :

- CHINE DE POCHE avec la sortie du livre de Jean Mansion
- LES PORTES DE PEKIN
- AMARNATH, un pèlerinage indien en Himalaya, avec des photographies de Jean Mansion et à l'occasion de la sortie de son livre posthume aux éditions Findakly.

En septembre 2003 a été organisée une exposition remarquée sur le chamanisme népalais où plus de 150 objets de rituel étaient présentés à côté de photographies de Renzo Freschi.

Photo : © Renzo Freschi - http://www.renzofreschi.com

Article paru dans la revue "ARTS d'Afrique noire" n° 128 Hiver 2003

"Rue Visconti, la Galerie Le Toit du Monde présentait ce qui était probablement l'exposition la plus fournie et la mieux documentée de cette sélection, avec 150 objets associés au chamanisme népalais, trop peu connus dans notre pays : principalement des phurbus, beaucoup de bonne ancienneté et d'iconographie étrange ou curieuse, et un rare ensemble de tambours de chamans, dhyangros, certains complets de leur socle enfermant parfois un bloc de cristal de roche. Ouverte jusqu'au 18 octobre, comprenant aussi des photographies de Renzo Freschi réalisées en 1978 lors d'une assemblée de chamans du centre du Népal, et bénéficiant des explications que François Pannier dispense généreusement à ceux qui l'en prient, c'était sans doute aussi l'exposition où les visiteurs même avertis s'instruisaient le plus, et séjournaient le plus longtemps."

La galerie édite à l'occasion de certaines expositions, une LETTRE DU TOIT DU MONDE destinée à mieux faire connaître certains des aspects des arts de cette région, maintenant reconnus mais à l'époque fort méconnus pour ne pas dire complètement inconnus :

N° 1- ARTS DE LA VIE QUOTIDIENNE - BARATTES et POTS A LAIT DE L'HIMALAYA
N° 2- MASQUES ANIMALIERS DE L'HIMALAYA
N° 3 - REPOUSSES NEPALAIS
N° 4 - MASQUES DE L'HIMALAYA
N° 5 - SCULPTURES TRIBALES DE L'HIMALAYA
N° 6 - SUR LE DIEU-MASQUE dans les Dionysies et INDRA JATRA


Cette dernière lettre a été publiée dans le N° 1 de KAOS - PARCOURS DES MONDES et a été traduite en anglais et publiée par le professeur Pal, conservateur du département d'arts asiatiques du musée de Los Angeles dans la revue MARG publiée en Inde en 2001.

Débordant parfois de son cadre himalayen, la galerie a également organisé des expositions sur certains arts tribaux indiens :

- Les Instruments de musique des Santal avec brochure explicative.
- Les Bronzes du Bastar

et chinois :

- Masques du sud de la Chine des Provinces du Guangxi, Guizhou, Honan et Guangdong.

Elle est également co-éditeur de la réédition du livre fondamental sur le Népal :
LE NÉPAL de Sylvain Lévi publié en 1905.

Du 15 Septembre au 13 Novembre 2004, nous avons organisé une exposition : "LA DANSE DES MORTS - Citipati de l'Himalaya - Danses macabres et Vanités de l'Occident", où ont été mis en parallèle les gardiens de charniers tibétains, sous forme de squelettes, représentés par des masques, peintures ou sculptures et des oeuvres d'une collection particulière de Vanités.
Dans des contextes très différents, il ressortait que des artistes avaient créé des expressions très similaires.

CATALOGUE : La Danse des Morts (Citipati de l'Himalaya, Danses macabres et vanités de l'Occident), Éditions Findakly

Nous avons édité à l'occasion de l'exposition un catalogue de 128 pages avec des textes sur les Citipati de Mesdames Françoise Wang-Toutain et Françoise Pommaret, chargées de recherches au CNRS, et de Messieurs Eudald Daltabuit et François Pannier.

Ce catalogue peut être commandé au Toit du Monde avec un chèque de 30 € majoré de 5 € de port pour la France et 10 € pour l'étranger.

Pour envoi en recommandé nous consulter.

Du 10 juin au 25 août 2005, nous avons organisé, en collaboration avec
les Éditions Findakly, au Moulin de Suillyzeau
58150 Suilly-la-Tour une exposition :
 

CHAMANISME ET RITUELS HIMALAYENS
 

où étaient présentés des tenues de chaman, objets rituels divers ainsi que quelques masques et objets rituels tibétains qui complétaient l'ensemble afin de les situer dans un contexte multi-culturel.

Des photographies de Renzo Freschi prises durant des rituels chamaniques en 1978 et durant le festival de Kalinchok en 1979 illustraient le propos.

© photo : Renzo Freschi

Du 4 novembre au 11 décembre 2005 , la Fundacion Antonio Pérez, Ronda de Julio Romero 20 - 16001 CUENCA (à côté de Madrid), a organisé une exposition :

"ENIGMAS DE LAS MONTANAS - MASCARAS TRIBALES DEL HIMALAYA"
"ÉNIGMES DES MONTAGNES - MASQUES TRIBAUX DE L'HIMALAYA"

où a été exposée la collection de masques, essentiellement népalais, de la collection Gustavo Gili et Rosa Amoros. 60 masques sélectionnés avec une extrême rigueur par ces deux grands amateurs. Un catalogue bilingue, espagnol et français a été édité avec préface d'Eudaldo Daltabuit et rédigé par François Pannier. Cette exposition a été présentée au Centre Culturel de Guyancourt (78), Quartier de Villaroy - 11 place Pierre Bérégovoy du 11 janvier au 5 février 2006

La collection initiale, constituée essentiellement de masques primitifs a été complétée de quelques masques tibétains de collections particulières afin d'offrir un panorama complet des créations locales. Des photographies de Charles et Josette Lénars ont permis de les situer dans leur contexte

Voir la vidéo de présentation

 MASQUES & ARTS TRIBAUX HIMALAYENS


Durant le mois de décembre 2007 une importante exposition a été organisée par la galerie à la Salle du Vieux Colombier, place Saint Sulpice à Paris.

De la statuaire, 100 masques, un choix important d'objets chamaniques et de ghurras ont été présentés, ainsi que des photographies de Renzo Freschi et de Josette et Charles Lénars.

Un site belge présente la quasi totalité de l'exposition : à consulter en cliquant ici

3 catalogues ont été édités à cette occasion dont le descriptif se trouve dans la rubrique Actualités.

1er Colloque International sur les Masques et Arts Tribaux de l'Himalaya

Parallèlement a été organisé au musée Cernuschi à Paris en collaboration avec l'Association pour le Rayonnement des Cultures Himalayennes un colloque les 6 et 7 décembre sur le thème :

MASQUES ET ARTS TRIBAUX DE L'HIMALAYA

Intervenants et communications

Christophe Roustan-Delatour, Adjoint au conservateur des musées de Cannes, responsable des collections extra-européennes.
Un exemple d'architecture vernaculaire au Garhwal occidental : les temples du dieu Someswar.

Jean-Yves Loude
Lait et camouflage chez les Kalash du Pakistan

Gisèle Krauskopff, CNRS
Effigies en bois de l'Ouest du Népal

Pascale Dollfus, Ethnologue, chargée de recherche au CNRS
Les Ghurras

Gisèle Krauskopff, CNRS
Les masques "tribaux" de l'Himalaya et leurs travestissements. Quelques réflexions sur des objets invisibles.

Jean-Christophe Kovacs
Les Masques Mompa et Sherdukpen de l'Arunachal Pradesh

Gérard Toffin, CNRS
Le saut du dieu masqué. Poétique d'un théâtre dansé népalais : le Kârtik Pyâkha de Lalitpur"

Lubomira Palikarska, Doctorante associée - LESC Paris X Nanterre, Musée du quai Branly 2006 - 2007
Avant et après l'ouverture des yeux des dieux. Enjeux analytiques autour du masque néwar

Min Bahadur Shakya, Directeur du Nagarjuna Institute of Exact Methods. En charge du Digital Sanskrit Buddhist Canon en collaboration avec l'Université West - LA - USA
Astamatrika Dance of Patan

Martine Paterne, CEA
Le carbone 14 et les problèmes de datation

Hélène Valladas, CEA-CNRS-UVSQ
La thermoluminescence et les problèmes de datation

Pour des raisons professionnelles ou familiales les interventions d'

Isabelle Henrion-Dourcy, Professeur à l'Université Laval-Québec
Les masques du théâtre ache lhamo au Tibet central : Types, usages et symbolique

et du

Docteur Philippe Charlier, Médecin (anatomo-pathologie et médecine légale) et docteur és-lettre (EPHE , IVe section)
Étude médicale d'une collection de masques himalayens. Icono-diagnostic des maladies de la face et du cou.

n'ont pu avoir lieu. Leurs communications seront cependant incluses dans les actes du colloque.

La galerie organise régulièrement des expositions sur les thankas tibétains, la statuaire, les objets rituels tantriques et, bien entendu les masques primitifs ou classiques relevant des traditions animistes, hindouistes ou bouddhiques, ainsi que les objets chamaniques himalayens.